( لو تمثل لي الفقر رجلًا لقتلته ) « 1 » ، لكنه في نفس الوقت موضوع لطاعات عديدة من البر والاحسان فإذا لم يوجد فقير - كما في أخبار الظهور الميمون أن أحدكم يجوب البلدان بصدقته ليجد مستحقاً لها فلا يجد - فهذا يعني عدم وجود فرصة لهذه الطاعات ، فهذه الحالة السلبية تحوّلت إلى حالة مُحرّكة ومحفّزة للعمل ودافعة للإصلاح والتغيير . وهكذا ننظر إلى كل الحالات السلبية بأنها ابتلاء وامتحان من الله تعالى لعباده ليميز المحسن من المسئ ، والعامل من غير العامل حتى يأخذ كل إنسان استحقاقه كما أن امتحاناتكم في الجامعات والمدارس تترتب عليها هذه الآثار ، قال تعالى

--> ( 1 ) شرح إحقاق الحق : ج 32 هامش ص 213 عن كتاب علي إمام المتقين ج 2 ص 23 ، النظام السياسي في الإسلام : ص 247 .